中国具有悠久的文明历史，留下了丰富多彩的历史篇章。历史有时间与空间这两个维度，直白地说，历史就是人们在一定的时间和特定空间创造的事件。时间是流动的，“逝者如斯夫，不舍昼夜”。空间却相对的固化，“人生代代无穷已，江月年年只相似。”（张若虚《春江花月夜》）。读万卷书，行万里路。书中所见是历史的时间地图；路中所见是历史的空间地理。而空间地理首先是从地名反映出来的。
人类社会发展过程中，会丢弃一些传统的文化符号，这是正常现象。但是，这种丢弃一定有某种特定原因。否则人们一定是想方设法地保存历史记忆。
联合国的非物质遗产申遗，大约就是鼓励这种行为。而地名的历史文化深度和广度，甚至要超过许多被保护的物质文化遗产。究其原因，在一段时期内，与历史和文化虚无主义有关。民国初年，北洋政府甚至禁止中医公开营业，许多中国传统的节日也被取消，包括正旦（俗称过年），代之以阳历新年。后来大约群众的习惯力量太强大，才改成了春节。现在我们都把过年叫春节。许多地名的更改，改得越没有历史味道，就显得越进步、越新潮，就跟这种思潮有关。
近几年来，国家恢复了许多传统节日，把这些传统节日定为法定假日，这是一种提倡，一种态度。过节是人的需求，一种文化和情感的需求。就像节日的问题一样，我觉得有些被历史与文化虚无主义所妄改的地名，也应该正本清源，还其历史面目。对于各地的历史地名，进行一次拨乱反正，也许正当其时。
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